说起《水浒传》，我们记起是一幕幕的英雄的形象，是武松打虎的勇猛霸气，是鲁智深的倒拔垂杨柳的勇敢无畏。在书中，领略英雄气概，体会各位好汉的传奇一生。可是，当我看到书中的最后一幕，心里涌现不再是英雄的辉煌，而是英雄背后的黑暗与无奈。
《水浒传》是中国古代农民起义的伟大史诗。它描述了北宋末年，在当代的封建背景下，农民起义的发生，发展壮大到没落的全过程。全书以“官逼民反”为主题，揭示北宋末年的社会现实，生动形象描绘当时人民群众幻想出现除暴安良的新英雄的场景。书中典型的草莽英雄形象，也体现反抗封建暴政的愿望。
整部书看下来，我印象最深刻，是武松的景阳冈打虎，还有书中的所谓“劫富济贫”情节，可到最后“神聚蓼儿洼”的无限悲哀。
无论是影视作品中演绎的武松打虎，还是说书的说出的打虎场景，也不及书中文字绘声绘色的场景。每逢读到这儿，都忍不住认真细读，武松打虎的细节，字里行间都体现武松的机智勇猛，英勇无畏的性格，这一人物形象让我感受到英雄好汉的霸气同时，武松的形象跃然纸上。
当我看完《水浒传》时，除了书中的英雄人物令我不能忘怀，还有书中有一丝丝不解的问题。每当书中描写劫富济贫的情节时，书中人物总是振奋人心，可我,读到这，虽是“振奋人心”，但有所不同的是，我心里浮现一词“道德绑架”。从古至今，总有些人，总认为，富的理所当然定要“救济”贫的。其实，富人与某些穷人差的是什么？是富人的十足信心，有志向，他们想有一天定会摆脱贫。可某些穷人靠着所谓“劫富济贫”过日子，心想不劳而获，多好！可到最后了？贫后变贪，贪后也就剩贫了。读到这儿，我认为“劫富济贫”已然不再是个好词了，因为当开始“劫富”时，已经不能“济贫”了。
合上书，赞叹一百零八条好汉的传奇经历，却也叹息于种种客观原因，好汉最终也落了个“神聚蓼儿洼”。书中嫉恶如仇、伸张正义精神应学习。可是，时代步伐加快，书中封建思想应摒弃，我们也需警醒，不能再让英雄背后的黑暗社会重现，绝不能重蹈覆辙。