暑假，我阅读了斯威夫特所著的著名讽刺小说《格列佛游记》。
第四卷，格列佛来到了旅途的最后一站——慧骃国。在慧骃国里，人兽颠倒，没有金钱，没有军队和警察，在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜牲。
这一卷，作者重点描述了格列佛和主人慧骃的交谈。谈话内容涉及到“放纵、怨恨、嫉妒、淫欲、特别是权利欲与财富欲的可怕后果”。想让慧骃了解这一切是十分困难的，因为在它们的世界里，没有人性的邪恶。其中慧骃说的一段话让我深有感触：言语的作用是是我们能彼此了解，还有就是使我们对事实的真相获得了解。如果一个人把没有的事说成有，言语的那些作用就被破坏了，因为我不能说是了解了对方，也远不能说了解了事情的真相，他搞得我把白的当成黑的，长的认作短的，简直比无知还要糟糕。这是多么单纯善良的人才能说出的话啊!
格列佛留恋这个理想的国家，甚至厌恶与恐惧充满野性的祖国同胞——“耶胡”，不愿回祖国、甚至人类社会。格列佛产生的这种恐惧心理不得不引起人们的深思。
人性、或者人的理性的腐化堕落，是本卷的主题，甚至是全书的主题。作者又一次借慧骃之口，揭露了人类在生理上，特别是心理上，也就是本性上的严重缺陷，讽刺了人类社会的种种弊病。