本文出自野火集对器械式的学技教育进行了一个批判。
本文中有写道；“有一所‘国中’一口气处罚了八十个学生，因为他们头发过长。有一个教官在大街上罚学生站，因为学生穿着制服当街吃西瓜。还有一位国中校长，因为学生翘课出去闹事，痛心反省之余，大骂经费不足，未难把破损的围墙修好，所以亡羊补牢的第一步，申请经费修费，更有出了名的复兴中学，因为学生上台吻了异性表演者的脸颊而将他们记暗过。”
难道法律有规定学生不准路长发吗？不能当众吃西瓜吗？台上的动作难道就一定是真的吗？若果没有，那么为什么要做这样的规定呢？
我们学生到学校上课是一个学习知识，学会做人处事的过程，但这样机械式的教育真的能让我们充分地学吗？
本文还写到了当别人询问这些规定的制定者是何方神圣，那些执行者只会为自己推脱，意思很明确，就是自己执行其他与自己无关那样的话，学生又为什么，为了谁去执行呢？
人的品行是多么深奥复杂的东西，哪里是头发长度能够代表的，说起来像笑话，在台湾的学校里却是件教育大事，真是别人膛目结舌？学生的内在本质似乎无关紧要，紧要的是外表是形式，样子对了就可以了。
在上第一节科创课时老师就问我们有没有人有属于自己的专制，结果有的只有一片无声的回答，我们用沉默回答了老师，一个人都没有自己的专利，不只是我们一班，其他班也没有一个有属于自己的专利，甚至六七岁的小孩子都有属于自己的专利，为什么会有这样子的对比呢？有很大一部分原因是因为教育体制不同，美国的体制是鼓励学生去创作，而中国只懂得机械式的教育。
教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”“育”上希望学生像野兔一样往前冲刺；在所谓“德”的教育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住以便控制。这两者其实不能并存，有高压式的“德育”就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，如果我们一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才，“庸才”的德育之下不可能有真正的“智”育。
中国要往前走，培养好我们以及下一代，就一定要改变教育制裁，机器人似的只有成为中国前进的阻碍。