我们回乡祭祖通常安排在清明过后的星期六，因为这是大人们的休息日。
第一个祖坟，离祖祠很近，祭拜的程序基本与在祖祠里相同。把它作为第二个祭拜的地点是因为这里的先人离我们这个年代较近。
第三个祭拜的地方是在山坡上，因为在户外加上下完雨，所以在清洁方面要多费功夫。小孩子负责拔墓碑附近的杂草，大人就要用锄头把周围不平的泥地填平。元宝蜡烛香和烧猪等祭品是不能随便放在地下的，得一直拿着，抬着。默祷，鞠躬，插蜡烛和香，奠酒。如果有时凤很大，就会安排几个固定的帮手把熄灭的蜡烛重新点着，这是件重要而又细心的工作。
第四个祭拜的地点是在山上。路不太好走且很滑，抬烧猪的大人们通常走在最后，而冲在前面的先锋一般都是小孩。今年，我加入了队伍的中间，帮忙提祭品。山顶是一个面积不算大的平台和一个人造洞穴，洞里安放着着祖先的骨殖，骨缸整齐地排列着，每个缸上有红色和白色的长纸条用石头压着，这些纸条每年一换。
爷爷说，把祖先的坟墓安放在这山上的道理：这座山的风水特别好，在这座山后还有一座大山，正所谓背有靠山，周围还有群山围绕，附近更有小河相伴，青山绿水，环境优美。而建洞穴是为了不让祖先遭日晒雨淋，这个洞穴冬暖夏凉，这样精挑细选是为了让祖先们能有一个安乐的居所，使他们的灵魂得到安息，表示后辈的孝心。爷爷说，这祖坟的年代更久，是明清两朝的祖先们的居所。
平台的面积本已不大，烧猪和其他祭品的摆放顺序也要按规定，占了不少位置，我们走动时都特别注意，一不小心就可能会掉下山。这次的程序略有变化，大人们几乎分成两队工作：一队负责烧香点蜡，另一对负责烧元宝等。在这里，我们会点上三枝1米左右的大香，红色的蜡烛也插了好几排。拜祭程序一样。使我有几分新鲜感的是元宝，我曾看见过一些做工精致的纸项链，纸耳环等首饰，也看见过一些像纸护照一类的物品——可能祖宗们也要出国串门子？望着那一缕缕飘出山外的青烟，祖先定能收到我们的思念与祝福。元宝等祭纸都烧得正旺，风把一些烧透的吹上天空，我想起了妈妈小时候给我说过：“如果那些纸灰飞得越高烧得越旺，表明祖先越高兴！”
第五个祭拜的地方是在另一座更险峻的山上，所以，这么多年，我一直没有上去。（一般只有大人上去祭拜）我们这些不能上去的小孩就在其他大人的组织下在山脚遥拜。
等最后一个仪式结束后，我们才拖着疲惫的身体，带一颗充满暖意的心踏上回家之路。